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娛樂城四大評比項目介紹

為了讓玩家更能了解我們的評比方式，以下介紹娛樂城推薦的四大評比項目，包括會員人數、優惠活動、遊戲種類、平臺安全性，請仔細閱讀。

我們強烈建議玩家在選擇娛樂城推薦前，務必先了解以下四大評比項目的重要性，以免選擇不當而影響您的投注體驗！

會員人數

請注意，會員人數是評判娛樂城推薦的重要指標之一，越多的會員代表該平臺受到更多的歡迎與支持。我們也透過多年觀察，除了數量外，也要注意真實性，避免被幽靈會員所影響。

優惠活動

各大娛樂城推薦都會設計各種不同的優惠活動，吸引玩家進入平臺。然而，玩家在挑選平臺時，不只要看金額的多寡，還要看福利的強度，是否能讓您的投注體驗更加豐富。

遊戲種類

娛樂城推薦的遊戲種類是玩家重要的選擇條件之一，要有基本的遊戲類型，同時也要有新意，讓您可以有更多不同的選擇，並且在平臺上體驗到多樣性的遊戲娛樂。

平臺安全性

娛樂城推薦平臺的安全性是一定要考慮的，包含個人資料的保護、帳戶金額的出入、以及遊戲系統的穩定性等。如果平臺的安全性無法得到保障，那麼您的投注體驗就會受到影響。

在現今各種線上娛樂城評選名單中，最令人詬病的無疑是金流體系的控管。許多不良平臺會利用「風險管理」為藉口，限制玩家的出入金申請，甚至讓玩家雖然在遊戲中賺到錢，卻無法順利提款。在這種情況下，許多玩家才意識到自己成為了詐騙的受害者。

為了改善這種情況，我們撰寫的娛樂城評選內容將著重金流體系的合宜性和正當性

我們認為，娛樂城的成功一定要建立在合宜的金流體系之上。畢竟，如果無法滿足玩家出入金的期待，例如提款延遲超過一個月才能到帳，或是入金系統反應不及時，將導致玩家無法及時參與遊戲，進而影響其賺錢機會。

綜上所述，娛樂城評選的核心在於合宜的金流體系，從而保證玩家不再承受詐騙風險。在目前市場上各種娛樂城林立的情況下，我們的整理內容將幫助玩家選擇最合適的娛樂城，不僅能盡情遊戲，還能賺取心滿意足的新臺幣。

正當的管理體系

我們認為線上娛樂城評選與實體娛樂城最大的不同在於「出入金的體系」。實體娛樂城通常在現場以彩票形式兌換現金，而入金部分也採用相同方式。只要娛樂城還在營運，通常就有出入金的保障。這也是許多年紀較長的玩家仍然不太相信線上娛樂城的原因，畢竟金流的管制都在營運方，很難達到真正的保證。

目前，線上娛樂城評選的出入金保障主要來自於「玩家之間」的口碑相傳。只要網路上有大量的推薦，或是玩家們之間互相推廣，那一個娛樂城的可信度就會提高。然而，也有許多不良的娛樂城利用大量的網路帳號或網路文章來刷洗自己的可信度。

因此，多方查證以及選擇可信度較高的部落格、網站都是非常重要的。許多文章的內容有跡可循，由於這些不良娛樂城的存在，一些真正良心的娛樂城也受到了打壓。

正因為如此，我們團隊才會撰寫這篇文章，以利玩家們篩選出真正值得推薦的娛樂城。

899娛樂城目前是資深玩家們一致推薦的線上娛樂城品牌，來自國內外各地的玩家都給予高度的好評。客服方面更是讓玩家們讚不絕口，899娛樂城以24小時全天候隨時在線解決玩家所有問題而聞名，無論是出入金問題、遊戲系統疑問等，各類大小問題皆能隨時解決。這使許多資深玩家愛不釋手，因為娛樂城玩家遊戲的時間各異，有各行各業的玩家，24小時全天候的真人服務顯得尤為重要，相較其他競爭對手更具競爭優勢。

此外，899娛樂城在業界頂尖的快速提款程序與出金保證，讓每位玩家的遊戲權益得到充分保障，快速的出入金顯示出對金流控管的高度重視。

899娛樂城致力於維護遊戲平臺的合理性和正當性，不僅積極推行有節制的博彩行為，並且極力拒絕未成年玩家使用899娛樂城的軟體進行線上娛樂。利用人工審核的方式杜絕黑戶大量破壞遊戲平衡，不僅阻止未成年人非法註冊，還能避免人頭戶滋生。同時，透過專業人員操作和各種有效手段，防止問題博彩的發生，營造安全的遊戲環境。

為了讓您馬上想要註冊，899娛樂城致力於確保玩家的個人隱私防護，匯聚了各方密碼學專家和網路資安高手，打造了業界頂尖的資安團隊，並研發出高強度的資金安全系統。

全天候24小時客服支持

899娛樂城為您提供24小時全天候在線客服，隨時解決您在遊戲過程中遇到的問題。無論是出入金問題、遊戲系統疑問，或是其他大小疑難，我們的客服團隊都能迅速為您解決。

快速提款與出金保證

899娛樂城的快速提款程序與出金保證確保每位玩家的遊戲權益。我們對金流的嚴格控管讓玩家享受到業界最佳的出入金速度。

嚴格的遊戲合法性與節制博彩

保護未成年人

為確保遊戲平臺的合理正當性，899娛樂城積極推行有節制的博彩行為，堅決拒絕未成年玩家使用我們的軟體進行線上娛樂。通過人工審核方式，我們避免黑戶破壞遊戲平衡，杜絕未成年人的非法註冊。

防止問題博彩

899娛樂城通過專業人員的操作和各種有效方法，積極防止問題博彩的發生，致力於為玩家打造一個安心的遊戲環境。

高標準的個人隱私防護與豐富的遊戲項目

資安團隊保障

899娛樂城聚集各方密碼學人士和網路資安高手，組建了業界數一數二的資安團隊，創造了高強度的資金安全系統，確保您的個人隱私得到最高標準的保護。

遊戲種類眾多

遊戲相關介紹

結語

899娛樂城是您最理想的線上娛樂平臺。全天候的客服支持、快速的提款與出金保證、遊戲合法性與節制博彩政策，以及高標準的個人隱私防護和豐富的遊戲項目都讓您充滿信心地進行遊戲。

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娛樂城推薦結論

經過多年經驗累積，結合大數據分析，以及資深玩家實測，我們為您呈現2023年值得關注的娛樂城推薦守則。2023最推薦的899娛樂城評比

透過市場調查，選擇出最適合玩家需求的娛樂平臺。我們認為，只要風險可控、經營守信，線上娛樂城是一個理想的選擇。選擇正確的娛樂城，您將能在休閒時光中獲得樂趣與財富。網友口碑推薦娛樂城

娛樂城Q&A

Q1：哪間娛樂城最安全？

我們實測推薦899娛樂城，值得您體驗。

Q2：網上娛樂城推薦內容這麼多，應該要相信誰？

本站推薦內容經過客觀公平評估，提供您最公道的選擇建議。

Q3：不小心遇到黑網平臺，該怎麼辦？

遇到黑網平臺，保持冷靜，迅速離開，選擇其他優質平臺。您可安心了解899娛樂城避免再次遇到詐騙娛樂城。

2023遊戲最多的899娛樂城推薦

“媽，我真笨，投了幾十篇文章，一篇也沒登過！”我心灰意冷地對母親說。高考結束后，我開始學寫作。每天，我把自己關在房間里，寫了一篇篇文章，然后放在信封里投進郵筒。可兩個月下來，一篇也沒登，我不禁心灰意冷，牢騷滿腹。 母親一邊剝著毛豆，一邊淡淡地說道：“我不懂什么寫作，更不懂什么投稿，但我知道這樣一句話，歲月漫長，值得等待！你才寫了兩個月，就這么急吼吼的，肯定你的心態有問題！” 母親不疾不徐的一席話，讓我一愣，并靜靜思考起來。我自我感覺寫作水平還可以，高考作文寫得也很好，就開始嘗試寫作，想讓自己的文字變成鉛字。不過寫了兩個月沒見發表，就開始心灰意冷，牢騷滿腹了。母親說我的心態有問題，看來，真的有問題。 我的心態開始變得平和起來。大學期間，我利用空閑時間，依然堅持寫作，然后投出去。班上我用的郵票最多，投出去的信件也最多，同學們總是疑惑我怎么有那么多信件要寄？ 大學畢業的最后一個學期，我的一篇散文終于刊登在了一家雜志上。說來也奇怪，第一次發表文章，我竟沒有特別的喜悅和激動。我想起了母親說過的一句話，歲月漫長，值得等待！看來做任何事都急不得，只有耐得住寂寞，堅持不懈，才會有所收獲。 以后無論做什么事，我都不急于求成，我覺得等待是最好的結果。 閱讀老舍先生的《貓》，看到文中有這樣一段精彩描述：貓的性格實在有些古怪。說它老實吧，它的確有時候很乖。它會找個暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮。什么事也不過問……可是，及至它聽到點老鼠的響動啊，它又多么盡職，閉息凝視，一連就是幾個鐘頭，非把老鼠等出來不拉倒。 老舍先生將貓捉老鼠前的等待過程，刻畫得入木三分，躍然紙上。對于貓來說，要想捉到鼠洞里的老鼠，必須等待。只有等待，才有希望。 看法國著名作家大仲馬的小說《基督山伯爵》，小說的末尾基督山伯爵給一對年輕戀人寫的告別信中有這么一句話，我一直記憶猶新。 信中說：我心愛的孩子們，你們要快樂幸福地生活下去，而且永遠不要忘記，在上帝為我們揭示未來之前，人類的所有智慧就包含在這兩個詞里——等待和希望。 人生中，正是有了一個又一個充滿希望的等待，才有了蓄勢待發、枕戈待旦的過程。 歲月漫長，值得等待。 >>>更多美文：美文閱讀

常常路過表嬸家屋后，那是一條大路，路坎子下邊就是表嬸的菜園地。 以前不是這樣的。那時，這塊地叫做桃樹園，只是我從沒見過有桃樹，倒是隊里年年在那插山芋或種棉花。地坎子上，沿路夾著長長的密密匝匝的籬笆，像一道墻。那時，表嬸家住的還是土坯房，表叔便在屋后路邊起一條長堤似的土埂，做他家的風水，土埂上栽一些柏芝和水竹，長得茂盛，也成了一道墻。兩墻之間一條路，彎彎的，成一個弄子；那弄子好深邃，有尋幽、覓險的意象。變化是后來，隊里的田地又劃分了許多塊，桃樹園也成了表嬸和其他幾戶的菜園地。 變化的還有籬笆，真是雨打風吹去，漸漸就沒了。走在路上，一眼就看到蹲在地里的表嬸，一根老樹樁似的，正埋頭伺弄她的菜。表嬸種的各色小菜，長得真好，青蔥碧綠的，讓人贊嘆。但表嬸也有她的隱憂，菜地要防雞，沒個籬笆怎么行呢，說起這事，表嬸言語中透露著萬般無奈。是的，表叔過世早，表弟和弟媳長年在外做生活，很少顧到家里，何況籬笆也不是一時半會就能弄好的。沒辦法，表弟便買來漁網，在菜地四周釘上幾根粗木棍，綁上漁網，一道快捷簡易的籬笆就成了。 不僅是表嬸家，村里許多人家都是這樣的，青壯年都外出了，留守的全是些老人和孩子，籬笆自然是夾不動的了。以前，我家門前不僅有幾家共用的菜園地，還有生產隊里的麥地，山芋地，油菜地，棉花地，好大一片。住在周邊的人家各自管轄門前的一段籬笆，從我家算起，接著便是隔壁舅奶奶家的，再到坡上何蔑匠和陳家，然后拐個彎，到了玉龍崗，那是毛家和唐家，一直伸向帽兒咀，直抵烏渡湖；長長的籬笆連接起來，把這一片地嚴嚴實實圍在當中，牲畜們想都別想。 我母親也種了點小菜。有一天，我到菜子園里去看看，菜地還是那一片菜地，只是，昔日那蜿蜒如長城的籬笆墻卻不見了，僅剩下一些斷斷續續的影子，看了，不免讓人心生凄惶。再一打量，我又不由得啞然失笑，那一大片菜地，都和表嬸家的一樣，各自圍著漁網，劃成一塊一塊的；唯有我家的菜地無遮無攔，敞開著，雞們便歡天喜地如逛菜市一般，難怪母親常常感嘆，說種點菜，全都喂雞了。站那想一想，要說夾籬笆吧，我可能真的干不了那活，比如，要磨刀，帶斧頭，馱沖擔，上山選材料，再砍伐，打捆，挑下山。夾籬笆呢，首先要打木樁，木樁要粗，鍥入土里，要深，要牢，要經得起風雨撲打；其次是依著木樁用竹片或長木條里外下橫梁，中間密集地夾著柴禾，再綁扎成一體；綁扎一般用的是從山上精選來的細長的荊條，沿木樁穿過籬笆墻，從另一邊繞過木樁再穿回來，臨了，將荊條的一端扭熟，使之軟化，打上一個結，插進籬笆里，壓實。這不僅工程浩大，還要力氣，更要技術，不是隨便就能弄得了的。看來，我也要買些漁網回來了。 漁網，是個常見的捕魚工具，雖不似漁罩那樣被我使用過，但也是很熟悉的。從前，常見一些勞力趁出工之前，抽個空，劃著腰盆到湖里去，放幾節漁網。漁網一端有浮子，白色的，飄在水面，便于收網時找尋；另一端是鉛粒吧，向下墜著，使漁網在水里立起一道透明無形的墻。不用看守，人自上岸出工，自有那倒霉的魚兒閑逛瞎闖鉆進網眼里，腮幫子被掛住，做了明日餐桌上的一道美味。 就是這樣，村里的青壯年都外出了，沒空夾籬笆了，也少有人下到湖里張網了；于是，籬笆消失了，漁網便添了新的功用。其實，在我們村里，還有別的一些地方，消失的不僅僅是籬笆；只是，有些東西消失了，卻別無可替，就那么消失了。  >>>更多美文：現代散文

張曉風：火中取蓮　　認識孫超這人，會使人有個沖動——老想給他寫傳記，因為太精彩。其實說傳記還不太對，傳記嫌平面，孫超的生平適合編成話本，有說有唱有板有眼一路演繹下去（或演義下去），這，先從三代前說起吧。　　轟然一聲，三進大屋的第一進炸成平地。　　接著，第二進也倒了。　　那是中日戰爭的年代，地點則在自古以來一直和“戰爭”連在一起的徐州城。　　一家人都逃光了，只剩下一位老婦人不動如山，端坐在第三進堂屋里。有個日本軍人直走坦為，看見她夷然自若地抽著水煙袋，啪噠——啪噠——，日本人剛入城，是這片淪陷區的新主人，但她是這所屋子的主人，一向就是。現在屋子雖炸了，但主人還是主人。她不打算站起身來。　　日本軍人心虛了，他恭恭敬敬的放了一些東西在桌上，是罐頭，淪陷區最實惠的禮物。老婦人用大袖一拂，所有的罐頭砰砰然全落在地上。　　依照當時戰勝軍人的氣焰，此刻洗劫全家，亦無不可，但那軍人走開了，走到藏書的地方，拿了幾本書就走了。　　那老婦人是孫超的奶奶。　　她把全家趕走，說：“逃得愈遠愈好。”可是她自己卻留了下來，只憑一口氣，跟整個日本軍比強。　　逃難的孫超和母親沖散了，母親炸死，父親也回了老家。開始自己流浪的那一年，他八歲。等勝利還鄉，他十六歲，在徐州女師附小讀了二年半，又開始第二次的飄徙，平生最拿得出手的資歷，大約就是流浪吧！　　“絕不拿別人的東西！”　　從小離家，但從來沒遭過人白眼，只因家里規矩大，教得嚴，看到別人有好東西，規定先把手背到背后才準看，絕對不去碰一下。這簡單而徹底的訓練使孫超成為一介不取的人。而且，日后藝術上也一空依傍，絕不撿現成的便宜，他永遠只取屬于自己的東西。　　出來的時候是當兵，難的是二十年刻板嚴苛的軍旅生活適應。那些年最大的慰藉就是讀書，讀極硬的書。　　記得有一本書羅光著的《中國哲學史》，訂價四十元，當年他的月薪十八元，他便去替人打毛衣（奇怪，一個大男人竟會織毛衣），三個月以后才存夠買書的錢。　　有一年，歲暮，有位中學老師邀他到家里去吃飯。他從清泉崗出發到臺中市赴宴。繞著主人的屋子走了幾圈，伸出的手幾度縮回，竟不敢按鈴，籬內的溫暖家居圖，不是這身二尺半可以撞進去的吧？嚴重的自尊心和自卑感交戰后，她終于爽約了。　　回部隊的車子晚上才有，他竟不知該去哪里。逛著逛著，他很自然的走進書店，老板娘站近他，眼睛盯著他不放，她懷疑這年輕的大兵是來偷書的，她的疑慮不算太錯，他的確沒錢買書，只因店里有光，書里有知識的閘門，而當晚他無處可去。出身于有錢有勢有根底的家庭，幾度受過這種侮辱，他奪門而出。　　去哪里呢？無百是另一家書店。　　第二家書店是客家人開的，他們暗暗的用以為別人聽不懂的客家話說：“那個兵，看樣子要偷書。”他驚怒欲絕，放回書，沖出店門，把自己投身在十二月的冷風聲。　　總不能再到第三家書店去受凌辱吧？他踉嚙在華燈四射的小城里。　　忽然，他聽到歌聲，前面是一所教堂，門口站著一個外國牧師，紅潤的臉，親和的微笑，看到這個年輕的兵，他恭恭敬敬地鞠了一個躬，伸手延客說：　　“請進。”　　他走了進去，詩班正唱著巴哈的彌撒曲，他忽然大慟，跪倒圣壇前，淚下如雨，再也站不起來。禮拜的人陸續離去，他仍跪在那里哭，善解人意的牧師遠遠站著，等他哭，所有的人早走光了，但一腔的委屈和壓抑的淚卻是流不完的啊。牧師耐心地等著，他走的時候，牧師和他握手，說：“下回再來。”　　曾經，在戰時，炸彈炸死前前后后的人，他卻幸運的撿回了自己的生命。　　而這一個圣誕夜，在一顆心幾乎被痛苦扼死之際，一個微笑一聲請進，使他及時重新覓得自己的心，這番驚險，其實也等于撿得一命啊！　　“那一剎那，我只有一個感覺，我這才又是‘人’了。我重新有了人的尊嚴，所謂人間的平等，大概只有向宗教世界里才找得到吧？”他沒有再去教堂，但宗教的柔和寬敬在他的創作里如泉源般一一涌現。　　退役后，拿了七千元。　　做什么好叱？真正想做的是念書，但錢不夠，他跑到三張犁養雞，透過“雞生蛋，蛋生雞”的原理，他希望為自己籌得“三萬元教育基金”放在銀行里，每月拿三百元利息省吃儉用，也就可以念書了。　　他忘了一件事，養雞可以嫌錢卻也可以賠錢，他不幸屬于后者。　　為了投考藝專，僅讀了二年半書而沒有報考資格的他，只好制造假證件。他用肥皂、自己刻印，他這件罕見的罪行也被識破，主事人一眼看穿，是上天見憐吧，那人拿起筆來批了幾個字：“姑念該生，有志向學，準予報名。”他欣喜欲狂，捧著批示，心里想：　　“我不是違法的了，我現在是合法的了！”　　大專聯考后不久，他到攤子上吃了碗陽春面，然后，就真正的一文不名了。他去找趙老理由。　　“趙老師，我沒錢了……”　　“沒錢？哈哈，”趙老師朗聲大笑，“沒錢，那算啥？”　　天氣熱，他把席子鋪在地上，兩人一起身著聊天：　　“孫超，我說沒錢，我來問你，你賣過血沒有？”　　“賣血？沒有。”　　“哈哈，連血也沒賣過，那還不叫真沒錢呢！”　　趙老師為他找了工讀的機會，但他真正受益而不能忘的還是那不在乎的大乎：　　“哈哈，沒錢？沒錢算個啥！”　　果真，那個當年離開面攤后就一文不剩的退役兵便這樣活過來了。二十多年后，坐在淡水三芝鄉的小山頭上占地百坪（地坪相當于四平方公尺或三十六平方尺）的房子里和你說這番話，等于同時讓你看“預言”以及“預言的印證”。在部隊的那段日子，他學了兩項絕活，其一是射擊，其二是針炙，兩者都是準確精密的藝術。這兩項本事也讓他獲益不少，作為“神射手”，他的刻板的軍旅生活稍獲一些彈性特權，讓他有一點點余裕來作“自己”。第二項本領讓他因而認識了后來的妻子。　　孫超似乎是一個對準確精密著迷的人，在這世上的百行百業里，如果有什么是比陶藝家更適合他當的，那就是“圣賢”這一行了。兩者都是講究唯精唯一的事業。迷上結晶釉以后，他守在窯門口，竟像圣賢守住一顆心似的慎重，雖然窯外有儀器表，窯摧有探測，錐，兩者都可以知道溫度，但都不是最精準的辦法，最精準的辦法還是靠目測。有一次，看得忘形，竟致瓦斯中毒，全身高燒到四十一度，上榮總醫院躺了兩個禮拜。等身體好了，他依然時時刻刻去看窯，只是改良通風設備，并且加買了防毒面具和眼睛的防護鏡。　　有一次和朋友聊天，無意間打聽另一位朋友的近況。　　“他呀，他不成的，上帝不幫他的忙。”朋友是四川人，口才極好。　　“為什么？”孫超一向實心眼，不知一個人為什么遭天遺棄。　　“因為他變來變去嘛——結果上帝也搞不清楚他要干啥子！”　　朋友說的只是一句笑話。他聽了，卻如受棒喝，一個人如不能本分務實，今天東明天西，連上帝也弄糊涂了，要幫也無從幫起！　　他于是更專心的守住他的窯，以及心愛結晶釉。　　第一次碰陶，是因為工作的需要（在藝專讀書選的是雕塑，而陶藝只是美工科的專利），地時他在故宮博物院的科技室，和宋龍飛先生一起興致勃勃的去做黑陶、彩陶……買了許多書，累積了許多資料，對于陶瓷這種“窯門沒打開之前，完全不敢肯定”的刁鉆性格，他深深折服了。面對藝術加科學的雙重難題，他變得斗志昂揚起來。生平喜歡困難的東西，像二十歲的時候，讀那本胡適的《古代哲學史》，便是一場硬戰。自己沒有基礎，沒有時間，更沒有老師，唯一的信念是反正中國字是認識的，人家寫都寫出來了，我難道看也看不懂嗎，于是把書塞在口袋里，演習或訓練途上停車的時候就拿出來看，看不懂就查字典，一本書看了半年，總算生吞活剝咽下去了，懂不懂不敢說，但至少以后看類似的書就不再覺得困難了。　　醉心于尋根究底，醉心于百分之百的投入，日子原來也就這樣過下去了，不料有一天忽然后山山崩，整個科技室都埋在土里，他撥開水泥砸碎后的屋頂鋼筋爬出來，再次撿回了一條命。所有精心收藏的書，所有曾經愛戀的資料全埋掉了，三個助手也死，還記得一位助手在里面急急哀哀叫著：“孫先生啊！孫先生啊！快啊！”　　生命原來是如此脆弱，(www.lz13.cn)如此不堪一擊啊！經此一劫，他決心要作最無情的割舍，把其他都拋開，只專心致意弄一種結晶釉吧！　　日本人有時把陶瓷藝術叫成“炎藝術”，讓人看了不免一驚。世上的藝術，有些真的是要經千度的火來煅，萬分的情來煉，才能成形成呂的啊！陶瓷藝術就是這一種。陶是奇怪的東西，既可以是小兒無心的玩捏，也可以是一生探之不盡、究之不大學問。看來人也是大化或工或拙的塑吧？否則為什么人也是如此單純又如此復雜的個體？為什么人也是探針指測不明，形制規范不盡，釉彩淋漓不定的一種藝術？人本身也是一種成于水、成于火、且復受煎熬于火的成品吧？　　藝術理論上有人頗以為作品因個人的境遇而有悲喜，其實這話只說對了一半。莫里哀一生窮愁潦倒，最后死在舞臺上，卻是喜劇圣手。莫扎特貧病交加，英年早逝，其樂章卻華美流暢，如天際朝霞，花溪春水，渾不知人間有憂愁。有的人是奇怪的戰士，受創愈重，流血愈多，他愈刻意掩藏愴痛，只讓你看、也只許你看他的微笑。孫超似乎也是這種人，看到他的結晶釉，清澈美麗，透明處是雪，艷異時似紫水晶原礦，令人想起云母，想起冰河，想起菲薄勻整的細胞切片圖。我雖因性情所趨，一向比較偏好質木素樸之美，也不得不承認孫超所經營的精致無暇的藝術，這種精純唯美，幾乎可以解釋為一種賭氣。命運，你要給我砂礫嗎？好，我就報之以珍珠。命運陷我于窯火嗎？我就偏偏生出火中蓮花。一只陶皿，是大悲痛大磨難大創痕之余的定慧。那些一度經火的器皿，此刻已涼如古玉，婉似霜花。經過火——但不要讓你看到煙熏火燎之氣，經過火——但只容別人看到沉靜收劍的光華。　　我說到哪里了？是孫超的半生？還是他的火中取蓮的結晶釉？我自己也弄不分明了。 張曉風散文__張曉風作品集 張曉風：幸虧 張曉風：眼種四則分頁：123

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